Abû Bakr Yahya Qurtubi

Le shaykh Abû Bakr Yahyâ ibn Sa'dûn al-Qurtubî est un grand savant malikite né en 1093 et décédé en 1171 le jour de la fête de la rupture du mois de jeûne de Ramadan. Il étudia, enfant, les sciences religieuses auprès des savants de Cordoue. Plus tard, il quitte l'Andalousie pour l'Orient en quête de sciences. C'est pour lui une marque de renoncement à la vie mondaine, car la vie y était réputée plus âpre qu'en Andalousie. Il se rend tout d'abord à Mahdiya en Tunisie, puis en Égypte, de là, à Bagdad puis à Damas, où il habite un temps, et, enfin, à Mossoul où il meurt. Il est raconté qu'à chaque fois qu'il arrivait dans une ville, il prenait le temps d'étudier auprès des maîtres qui s'y trouvaient avant de poursuivre son chemin. On ne sait pratiquement rien d'autre de lui sinon que c'était un dévot, très versé dans les sciences de la langue arabe : la grammaire, la morphologie et la rhétorique, doublé d'un spécialiste des lectures coraniques. Il est connu pour son poème de 117 vers à l'attention des enfants intitulé justement "Poème enfantin à propos des obligations et des actes recommandés" (Urjûzatu-l-wildân fi-l-fard wa-l-masnûn), désigné aussi parfois sous le titre de "L'introduction de Cordoue (al-Qurtubî)" . Cette poésie constitue le fil conducteur de la traduction du recueil Pratiquer l'islâm selon le rite malékite. On lui attribue également une compilation de quarante hadîth et un autre poème, celui-ci sur les noms du Prophète.
Le shaykh Abû Bakr Yahyâ ibn Sa'dûn al-Qurtubî est un grand savant malikite né en 1093 et décédé en 1171 le jour de la fête de la rupture du mois de jeûne de Ramadan. Il étudia, enfant, les sciences religieuses auprès des savants de Cordoue. Plus tard, il quitte l'Andalousie pour l'Orient en quête de sciences. C'est pour lui une marque de renoncement à la vie mondaine, car la vie y était réputée plus âpre qu'en Andalousie. Il se rend tout d'abord à Mahdiya en Tunisie, puis en Égypte, de là, à Bagdad puis à Damas, où il habite un temps, et, enfin, à Mossoul où il meurt. Il est raconté qu'à chaque fois qu'il arrivait dans une ville, il prenait le temps d'étudier auprès des maîtres qui s'y trouvaient avant de poursuivre son chemin. On ne sait pratiquement rien d'autre de lui sinon que c'était un dévot, très versé dans les sciences de la langue arabe : la grammaire, la morphologie et la rhétorique, doublé d'un spécialiste des lectures coraniques. Il est connu pour son poème de 117 vers à l'attention des enfants intitulé justement "Poème enfantin à propos des obligations et des actes recommandés" (Urjûzatu-l-wildân fi-l-fard wa-l-masnûn), désigné aussi parfois sous le titre de "L'introduction de Cordoue (al-Qurtubî)" . Cette poésie constitue le fil conducteur de la traduction du recueil Pratiquer l'islâm selon le rite malékite. On lui attribue également une compilation de quarante hadîth et un autre poème, celui-ci sur les noms du Prophète.
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Pratiquer l'Islam selon le rite malékite

Le rite malékite est une des quatre grandes écoles religieuses de l'islam C'est le plus répandu en France et dans le Maghreb. Le présent ouvrage en répertorie les principaux éléments essentiels à la pratique religieuse. Ils sont résumés en un court poème traduit ici pour la première fois en français, al-Qurtubiyya (désigné parfois sous le titre de "L'introduction de Cordoue'). Destiné à l'origine aux enfants, il constitue, par sa simplicité et sa clarté, à la fois un moyen de mémoriser et de comprendre en quoi consiste la pratique de l'islam selon le rite malékite.
Il en répertorie les obligations religieuses et les actes recommandés liés aux cinq piliers (la profession de foi, la prière, l'aumône rituelle, le pèlerinage et le jeûne obligatoire). La présente édition est non seulement annotée par le traducteur Maxime Frery, mais enrichie des commentaires de plusieurs autorités islamiques et d'un résumé sur ce qu'il faut retenir du sujet. Il en résulte un véritable guide sur comment pratiquer l'islam tout à la fois accessible et précis qui renseignera le non-musulman curieux des pratiques religieuses tout en étant utile à tout musulman, qu'il soit malékite ou d'un autre rite, quel que soit son âge.
En d'autres termes, un texte susceptible d'accompagner chacun, sa vie durant.
Le rite malékite est une des quatre grandes écoles religieuses de l'islam C'est le plus répandu en France et dans le Maghreb. Le présent ouvrage en répertorie les principaux éléments essentiels à la pratique religieuse. Ils sont résumés en un court poème traduit ici pour la première fois en français, al-Qurtubiyya (désigné parfois sous le titre de "L'introduction de Cordoue'). Destiné à l'origine aux enfants, il constitue, par sa simplicité et sa clarté, à la fois un moyen de mémoriser et de comprendre en quoi consiste la pratique de l'islam selon le rite malékite.
Il en répertorie les obligations religieuses et les actes recommandés liés aux cinq piliers (la profession de foi, la prière, l'aumône rituelle, le pèlerinage et le jeûne obligatoire). La présente édition est non seulement annotée par le traducteur Maxime Frery, mais enrichie des commentaires de plusieurs autorités islamiques et d'un résumé sur ce qu'il faut retenir du sujet. Il en résulte un véritable guide sur comment pratiquer l'islam tout à la fois accessible et précis qui renseignera le non-musulman curieux des pratiques religieuses tout en étant utile à tout musulman, qu'il soit malékite ou d'un autre rite, quel que soit son âge.
En d'autres termes, un texte susceptible d'accompagner chacun, sa vie durant.

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