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Stéphane Haber

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La réalisation de la philosophie à l'époque du Vormärz
De 1815, avec le Congrès de Vienne - début d'une ère de Restauration -, à mars 1848, avec les répercussions de la révolution de février en Europe, la période du Vormärz ("avant mars") se caractérise, dans le monde germanique, par une vie intellectuelle d'une particulière effervescence. Les philosophies de Fichte, Schelling, Hegel - visant le dépassement de Kant - autorisent bon nombre de penseurs allemands à considérer l'Allemagne comme étant philosophiquement en avance sur son temps.
Mais cette avance théorique tranche avec la réalité politique et sociale façonnée par Metternich. La résolution de la contradiction réside alors, pour certains, dans l'idée selon laquelle il ne resterait plus à l'Allemagne qu'à réaliser sa philosophie. Le thème de la réalisation de la philosophie est notamment examiné au prisme des scissions de l'école hégélienne et à travers les figures de Gans, Heine, Ruge, Feuerbach, Stirner, Strauss, B.
Bauer, Hess, Bakounine, Cieszkowski, Marx, E. Bauer et Engels.
Mais cette avance théorique tranche avec la réalité politique et sociale façonnée par Metternich. La résolution de la contradiction réside alors, pour certains, dans l'idée selon laquelle il ne resterait plus à l'Allemagne qu'à réaliser sa philosophie. Le thème de la réalisation de la philosophie est notamment examiné au prisme des scissions de l'école hégélienne et à travers les figures de Gans, Heine, Ruge, Feuerbach, Stirner, Strauss, B.
Bauer, Hess, Bakounine, Cieszkowski, Marx, E. Bauer et Engels.
De 1815, avec le Congrès de Vienne - début d'une ère de Restauration -, à mars 1848, avec les répercussions de la révolution de février en Europe, la période du Vormärz ("avant mars") se caractérise, dans le monde germanique, par une vie intellectuelle d'une particulière effervescence. Les philosophies de Fichte, Schelling, Hegel - visant le dépassement de Kant - autorisent bon nombre de penseurs allemands à considérer l'Allemagne comme étant philosophiquement en avance sur son temps.
Mais cette avance théorique tranche avec la réalité politique et sociale façonnée par Metternich. La résolution de la contradiction réside alors, pour certains, dans l'idée selon laquelle il ne resterait plus à l'Allemagne qu'à réaliser sa philosophie. Le thème de la réalisation de la philosophie est notamment examiné au prisme des scissions de l'école hégélienne et à travers les figures de Gans, Heine, Ruge, Feuerbach, Stirner, Strauss, B.
Bauer, Hess, Bakounine, Cieszkowski, Marx, E. Bauer et Engels.
Mais cette avance théorique tranche avec la réalité politique et sociale façonnée par Metternich. La résolution de la contradiction réside alors, pour certains, dans l'idée selon laquelle il ne resterait plus à l'Allemagne qu'à réaliser sa philosophie. Le thème de la réalisation de la philosophie est notamment examiné au prisme des scissions de l'école hégélienne et à travers les figures de Gans, Heine, Ruge, Feuerbach, Stirner, Strauss, B.
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