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Les religions dans l'espace public au Bénin
Le paysage religieux du Bénin est formé de trois grandes religions : la religion vodoun, le christianisme et l'islam. Sous le régime marxiste-léniniste qui a gouverné le pays pendant plus d'une quinzaine d'années (1973-1990), ces religions ont été longtemps confinées dans la sphère privée c'est-à-dire qu'elles ne pouvaient pas s'exprimer publiquement car leurs activités se limitaient seulement entre les quatre murs de leurs lieux de culte.
Mais, depuis 1990, année d'avènement de la démocratie au Bénin, on note le retour en force des religions sur la scène publique. Ainsi, le boom du religieux est devenu un fait sociologique avéré. Sur le terrain politique, le religieux joue le rôle de régulateur du pouvoir publique en l'appelant à l'ordre en cas de dérive. Pour se rendre visibles dans la société, les trois religions utilisent les moyens suivants : la restauration et la prolifération des lieux de culte, l'organisation des manifestations publiques, les médias et la réalisation des oeuvres sociales telles que les écoles, les centres de santé, les orphelinats.
Mais, depuis 1990, année d'avènement de la démocratie au Bénin, on note le retour en force des religions sur la scène publique. Ainsi, le boom du religieux est devenu un fait sociologique avéré. Sur le terrain politique, le religieux joue le rôle de régulateur du pouvoir publique en l'appelant à l'ordre en cas de dérive. Pour se rendre visibles dans la société, les trois religions utilisent les moyens suivants : la restauration et la prolifération des lieux de culte, l'organisation des manifestations publiques, les médias et la réalisation des oeuvres sociales telles que les écoles, les centres de santé, les orphelinats.
Le paysage religieux du Bénin est formé de trois grandes religions : la religion vodoun, le christianisme et l'islam. Sous le régime marxiste-léniniste qui a gouverné le pays pendant plus d'une quinzaine d'années (1973-1990), ces religions ont été longtemps confinées dans la sphère privée c'est-à-dire qu'elles ne pouvaient pas s'exprimer publiquement car leurs activités se limitaient seulement entre les quatre murs de leurs lieux de culte.
Mais, depuis 1990, année d'avènement de la démocratie au Bénin, on note le retour en force des religions sur la scène publique. Ainsi, le boom du religieux est devenu un fait sociologique avéré. Sur le terrain politique, le religieux joue le rôle de régulateur du pouvoir publique en l'appelant à l'ordre en cas de dérive. Pour se rendre visibles dans la société, les trois religions utilisent les moyens suivants : la restauration et la prolifération des lieux de culte, l'organisation des manifestations publiques, les médias et la réalisation des oeuvres sociales telles que les écoles, les centres de santé, les orphelinats.
Mais, depuis 1990, année d'avènement de la démocratie au Bénin, on note le retour en force des religions sur la scène publique. Ainsi, le boom du religieux est devenu un fait sociologique avéré. Sur le terrain politique, le religieux joue le rôle de régulateur du pouvoir publique en l'appelant à l'ordre en cas de dérive. Pour se rendre visibles dans la société, les trois religions utilisent les moyens suivants : la restauration et la prolifération des lieux de culte, l'organisation des manifestations publiques, les médias et la réalisation des oeuvres sociales telles que les écoles, les centres de santé, les orphelinats.
