Aujourd'hui, les zélateurs de la "laïcité " s'avèrent plus sectaires que certains religieux. En prétendant abolir le sacré, ils en recréent les formes et imposent un nouveau culte drapé de "neutralité" et d'"universalisme ". Dans cet essai incisif, Zine-Eddine Caïd interroge la dérive dogmatique de la laïcité contemporaine, démonte ses mécanismes et propose une lecture rénovée, capable d'accueillir les altérités sans les dissoudre, ni non plus les revendiquer ou les magnifier.
Pour ce jeune philosophe, c'est l'avenir de toute une génération qui se joue, et comme il l'affirme dans cet ouvrage : "Nous le disions à l'une de nos élèves : "Ce qui m'intéresse chez vous, ce n'est pas ce que vous avez sur la tête, mais ce que vous avez dans la tête" ; sur ce point, nos bons vieux laïcards ont beau ne porter aucun couvre-chef, cela ne les protège pourtant guère de n'avoir effectivement rien dans la tête."
Aujourd'hui, les zélateurs de la "laïcité " s'avèrent plus sectaires que certains religieux. En prétendant abolir le sacré, ils en recréent les formes et imposent un nouveau culte drapé de "neutralité" et d'"universalisme ". Dans cet essai incisif, Zine-Eddine Caïd interroge la dérive dogmatique de la laïcité contemporaine, démonte ses mécanismes et propose une lecture rénovée, capable d'accueillir les altérités sans les dissoudre, ni non plus les revendiquer ou les magnifier.
Pour ce jeune philosophe, c'est l'avenir de toute une génération qui se joue, et comme il l'affirme dans cet ouvrage : "Nous le disions à l'une de nos élèves : "Ce qui m'intéresse chez vous, ce n'est pas ce que vous avez sur la tête, mais ce que vous avez dans la tête" ; sur ce point, nos bons vieux laïcards ont beau ne porter aucun couvre-chef, cela ne les protège pourtant guère de n'avoir effectivement rien dans la tête."