Photo, groupe et soin psychique

d'une expérience qui remonte à une quinzaine d'années et du développement de ses recherches. C'est dans le cadre du Centre de Recherches en Psychopathologie et Psychologie Clinique que Claudine Vacheret, maître de conférences à l'Institut de Psychologie de l'université Lumière-Lyon II réunit les différentes équipes. Au moment où l'évolution des institutions de soins appelle de nouvelles approches et de nouvelles techniques, il s'avère que Photolangage( peut apporter une réponse, qui délimite une place définit un mode d'intervention spécifique, au psychologue clinicien qui souhaite animer des groupes. Initialement, dès 1965, le Photolangage( a d'abord été utilisé en formation d'adultes, dans le domaine de la communication. Ce livre fait suite à un premier ouvrage intitulé : Photolangage, une méthode pour communiquer en groupe par la photo, paru aux Editions d'Organisation, en 1991. Il se référait à des champs de pratique et à des champs théoriques diversifiés : théorie de la communication, théorie Rogérienne, théorie cognitive et théorie psychanalytique. Quand il s'agit de la souffrance psychique, la théorie psychanalytique s'est imposée comme référence la plus éclairante. C'est en particulier aux développements récents de la théorie psychanalytique de groupe initiés par D. Anzieu et poursuivis par R. Kaës que se réfère l'ensemble des auteurs. C'est donc un double apport théorique et pratique de la méthode qu'expose le livre, à travers les aspects du dispositif, les consignes, la mise au point des questions posées en début de groupe pour lancer la séance. Chaque chapitre témoigne de la diversité des publics et des pathologies, des adolescents difficiles et déficitaires aux personnes âgées, en passant par des adultes psychotiques et des toxicomanes en prison. Abordé sous l'angle du suivi d'un patient à travers plusieurs séances ou sous l'angle d'une séquence groupale dans son évolution, le matériel clinique présenté laisse apparaître la mobilisation de l'imaginaire, qui revitalise le préconscient. Le travail sur les représentations contribue non seulement au processus de symbolisation dans le groupe, mais favorise également l'instauration d'un espace intermédiaire entre le sujet et l'institution.