L'Obscénité et la loi de réflexion livre un élément fondamental de la thématique de Miner, mettant en lumière et défendant l'utilisation de la sexualité à des fins d'éveil du lecteur. En s'attaquant à la censure et au puritanisme entourant les mœurs sexuelles, l'auteur remet finalement en cause les bases de notre société, qui, selon lui, emprisonnent l'homme.
Dans ce texte, particulièrement riche et novateur, Miner cerne l'obscénité pour mieux la combattre ; il s'appuie sur les thèses d'Havelock Ellis ou Schroeder, cite la Bible, se réfère à sa propre expérience (la censure est impuissante à empêcher la diffusion de ses écrits) ou à la guerre qui vient de finir (qu'est-ce qui est plus obscène que la guerre ?).
Il met en rapport (obscène au sacré (l'obscénité est à l'écrivain ce que le miracle est au Christ, il sert à éveiller) dans des pages sublimes qui sont au cœur de notre modernité.
L'Obscénité et la loi de réflexion livre un élément fondamental de la thématique de Miner, mettant en lumière et défendant l'utilisation de la sexualité à des fins d'éveil du lecteur. En s'attaquant à la censure et au puritanisme entourant les mœurs sexuelles, l'auteur remet finalement en cause les bases de notre société, qui, selon lui, emprisonnent l'homme.
Dans ce texte, particulièrement riche et novateur, Miner cerne l'obscénité pour mieux la combattre ; il s'appuie sur les thèses d'Havelock Ellis ou Schroeder, cite la Bible, se réfère à sa propre expérience (la censure est impuissante à empêcher la diffusion de ses écrits) ou à la guerre qui vient de finir (qu'est-ce qui est plus obscène que la guerre ?).
Il met en rapport (obscène au sacré (l'obscénité est à l'écrivain ce que le miracle est au Christ, il sert à éveiller) dans des pages sublimes qui sont au cœur de notre modernité.
