Les dieux, Mythes et fables, Préliminaires à la mythologie

Auprcs de l'archéologie, science des morts, la statique de l'homme, que dresse l'uvre maîtresse d'Alain, se découvre, cinquante ans aprcs sa parution, comme le pocme d'un vivant. Dans le temps de l'Éternelle Histoire, qui est celui de notre existence présente, c'est la permanence de l'homme que l'auteur des Dieux nous invite r saisir. Cette commune structure se dessine dans la succession des religions et des dieux, dont le culte s'élcve de la Nature, de l'État, de l'Esprit.
Lr ou nous serions tentés de voir les étapes, moments antérieurs et dépassés, d'une formation, nous avons r reconnaître les étages permanents de la cohabitation de l'homme avec lui-meme. Théogonie et anthropogonie sont un meme pocme, mais disons mieux le seul pocme. Les dieux sont nos vraies métaphores, et notre mythologie nous préccde.