SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Revue du MAUSS N° 35, premier semes
La gratuité. Eloge de l'inestimable
Par : Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay indisponible
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages350
- PrésentationBroché
- Poids0.43 kg
- Dimensions13,5 cm × 22,0 cm × 2,7 cm
- ISBN978-2-7071-6448-3
- EAN9782707164483
- Date de parution10/06/2010
- ÉditeurLa Découverte
Résumé
Dans les débats actuels parfois violents sur la gratuité, serait-ce sa part de non-utilitaire, non-quantifiable, d'incommensurable et de non-prévisible, bref d'inestimable, qui fait scandale ? Au carrefour de toutes les problématiques - économiques, sociales, éthiques ou politiques - réside la question de la gratuité : quelle part de gratuité subsiste, doit ou peut subsister dans les affaires humaines ? Jusque dans les années 1970-1980, l'idéal progressiste était simple : accroître simultanément le revenu monétaire par tête et la part des gratuités collectives assurées par l'Etat.
Mais le discours sur la gratuité apparaît aujourd'hui singulièrement brouillé, éclaté en trois séries de propositions largement contradictoires : les dons gratuits de la nature s'épuisent ; tout doit désormais avoir un prix, réel ou virtuel ; grâce à Internet, demain tout sera gratuit et fait gratuitement. Ces contradictions doivent nous inciter à y regarder de plus près, en nous rappelant que ce n'est pas pour rien que toute l'histoire du christianisme a été ponctuée de conflits sanglants dont l'enjeu central était celui des rapports entre la grâce, le gracieux, le charme, le charisme et la gratuité.
D'où il ressort que rien n'est plus précieux que la gratuité. Mais dans quelle mesure peut-elle être gratuite ?
Mais le discours sur la gratuité apparaît aujourd'hui singulièrement brouillé, éclaté en trois séries de propositions largement contradictoires : les dons gratuits de la nature s'épuisent ; tout doit désormais avoir un prix, réel ou virtuel ; grâce à Internet, demain tout sera gratuit et fait gratuitement. Ces contradictions doivent nous inciter à y regarder de plus près, en nous rappelant que ce n'est pas pour rien que toute l'histoire du christianisme a été ponctuée de conflits sanglants dont l'enjeu central était celui des rapports entre la grâce, le gracieux, le charme, le charisme et la gratuité.
D'où il ressort que rien n'est plus précieux que la gratuité. Mais dans quelle mesure peut-elle être gratuite ?













