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La lecture du Concile proposée par Benoît XVI est toujours celle de la continuité. Dès le début de son magistère, le pape insiste particulièrement sur cette nécessité : renoncer à toute logique de discontinuité dans l'approche des thèmes du Concile et préférer "l'herméneutique de la réforme", de la "nouveauté dans la continuité", la seule susceptible de permettre la bonne semence de la foi et, celle-ci une fois semée, de la faire grandir et de la développer encore.
Tous les textes proposés dans ce livre sont un témoignage évident de l'effort du Saint-Père pour tracer une ligne de continuité entre l'Église conciliaire et l'Eglise de toujours. "L'Eglise est, avant comme après le Concile, la même Église une, sainte, catholique et apostolique, en chemin à travers le temps ; elle poursuit "son pèlerinage à travers les persécutions du monde et les consolations de Dieu", annonçant la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'Il revienne (cf Lumen Geirtium, 8)."
