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Cette correspondance nous confirme qu'Apollinaire et Canudo expriment souvent les mmes ides, sont deux leaders couts de l'avant-garde, font partie de ceux qui voient les premiers les dveloppements de l'art moderne. Ils considrent l'unisson le pote et l'artiste comme le nouveau hros. Ils rconcilient l'art et la vie, en centrant leur action sur la valeur sociale du premier et en assignant l'esthtique le rle de construire les nouveaux mythes sur lesquels se fondera la socit moderne.
Canudo et Apollinaire ont la mme fivre de tout connatre et de tout comprendre. Ils sont pour la prsence simultane de toutes les avant-gardes et pour l'union de toutes les esthtiques, comme seule rponse possible une socit en ruines. ct de l'engagement pour le moderne et du paralllisme esthtique, un point scelle les rapports de Canudo et d'Apollinaire : ce sont deux artistes transplants, la recherche continue d'une identit.
Si Apollinaire a bien raison en dfinissant son ami Celui qui voit le premier, Canudo ne se trompe pas en voyant Apollinaire comme un des grands potes de l'avenir. De nos jours, nous considrons tous Canudo comme l'inventeur de la critique et de l'esthtique du cinma, qu'il appelle le septime art , et Apollinaire comme le plus grand et le plus jeune pote du XXe sicle, et probablement du prochain aussi.
