Le Wen Zi. A la lumière de l'histoire et de l'archéologie (Broché)

  • PU Montréal

  • Paru le : 10/04/2001
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C'est à un véritable travail de détective que se sont livrés les savants chinois depuis plus de mille ans pour découvrir les dates et l'auteur du Wen zi, une importante œuvre de philosophie taoïste. L'enjeu était considérable, car la datation des œuvres et des auteurs est essentielle pour une vue juste du développement des idées et des systèmes philosophiques. D'après la tradition, le Wen zi aurait été écrit par un auteur du même nom, disciple de Lao zi (VIe s. av. J.-C.). Mais la forme et le contenu des éditions reçues semblent démentir cette supposition. De plus, un tiers de l'ouvrage se trouve, sous forme de passages parallèles, dans le Huainan zi, un autre ouvrage taoïste, écrit vers 139 av. J.-C. Le débat sur la direction de l'emprunt dure depuis des siècles, sans solution satisfaisante. Or la découverte en 1973 (publication officielle en 1995) de fragments authentiques sur tiges de bambou d'un Wen zi datant du IVe siècle av. J.-C. permet enfin, sur la base de la critique textuelle et historique, de commencer à résoudre l'énigme, mais dans un sens bien différent de celui qu'on aurait pu prévoir.
  • ETUDES TEXTUELLES
    • Le Wen zi, V : Traduction annotée
    • Le Wen zi, V, et le Huainan zi : Comparaison critique
  • ETUDES HISTORIQUES
    • Le Wen zi et la tradition exégétique chinoise
    • Sun Xingyan : préface au Wen zi
    • Ren Jiyu : Notice du Wen zi
    • Li Xueqin : Synthèse des études sur le Wen zi de Dingxian
  • SOURCES
    • Wen zi : Bibliographie
  • Date de parution : 10/04/2001
  • Editeur : PU Montréal
  • Collection : Sociétés et cultures de l'Asie
  • ISBN : 2-7606-1783-1
  • EAN : 9782760617834
  • Présentation : Broché
  • Nb. de pages : 175 pages
  • Poids : 0.865 Kg
  • Dimensions : 14,8 cm × 22,8 cm × 1,3 cm

Biographie de Charles Le Blanc

Charles Le Blanc, professeur titulaire au Département de philosophie de l'Université de Montréal, a été directeur du Centre d'études de l'Asie de l'Est de 1978 à 1997. Il est considéré comme l'un des grands spécialistes de la philosophie chinoise ancienne, plus particulièrement des courants taoïstes.

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