Neveux et esclaves dans les rites funéraires chez les Wè et les Anyi-bona de Côte d'Ivoire

  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/11/2009
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Ce travail de recherche à caractère comparatif porte sur deux populations de Côte d'Ivoire : les Wè, situés à l'ouest et à filiation patrilinéaire, et les Anyi-hona, situés à l'est et à filiation matrilinéaire. Il décrit le rôle du neveu et celui de l'esclave lors des funérailles d'un oncle maternel ou d'un maître. Le neveu utérin chez les Wè est lié à son oncle maternel par sa filiation utérine, mais appartient au lignage de son père.
Par contre, l'esclave, chez les Anyi-hona, est lié à son maître par le processus de clanitïcation, mais est d'origine servile. Pourtant, ce sont eux qui assument, lors des rites funéraires, des rôles essentiels. En fait, leur position structurelle, à la fois de proches et de lointains, les favoriserait en tant que " liens faibles " et " médiateurs " à qui le groupe donne pouvoir dans l'espace funéraire qui est un espace de " reliance sociale ".
Ce travail souligne également que les funérailles sont des moments importants dans les politiques de réputation et des stratégies d'ostentation des groupes sociaux, le lieu de la redistribution des biens ou du " gaspillage " des richesses. L'espace funéraire étant un lieu de rivalités des lignages et des individus pour la reconnaissance de soi et pour la reconnaissance sociale.
  • LE NEVEUX ET LES ESCLAVES DANS LE PROCESSUS FUNERAIRE
    • Les neveux che les Wè
    • Les esclaves chez les Anyi-Bona
  • L'ESPACE FUNERAIRE, LIEU DE LA RECONNAISSANCE DE SOI ET DE LA RECONNAISSANCE SOCIALE
    • Mobilisation ostentatoire des dons et leur valorisation
    • Funérailles, lieu de rivalités des groupes sociaux
  • LA FORCE DES LIENS FAIBLES
    • Qu'est-ce qu'un lien faible ?
    • Renforcement des liens faibles
    • Espace funéraire, un espace de reliance sociale
  • Date de parution : 01/11/2009
  • Editeur : L'Harmattan
  • Collection : Etudes africaines
  • ISBN : 978-2-296-24308-8
  • EAN : 9782296243088
  • Format : PDF
  • Nb. de pages : 136 pages
  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages : 136
    • Protection num. : Digital Watermarking
    • Imprimable : 01 page(s) autorisée(s)
    • Copier coller : 01 page(s) autorisée(s)

Biographie de Guiblehon Bony

Guiblehon Bony est né à Douagué (Kouibly), en Côte d'ivoire. Il est enseignant-chercheur au département d'anthropologie et de sociologie de l'université de Bouaké. Il a effectué ses études universitaires en France, à la faculté de théologie de Vaux-sur-Seine, à l'Ecole de langue et de civilisation de l'Orient ancien (ELCOA, institut catholique de Paris). Il a soutenu sa thèse de doctorat en anthropologie à l'Ecole pratique des hautes études /Paris-Sorbonne.
Il a étudié les croyances et pratiques des hommes-panthères chez les Wè et les interférences de la religion et de l'ethnicité dans la vie politique en Côte d'Ivoire.

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