Interdependance Et Vacuite

Hommage à l'Eveillé parfaitement accompli Le Suprême Orateur Qui a dévoilé la production interdépendante. Non-production, non-cessation, Non-permanence, non-anihilation, Non-allée, non-venue, Non-identité, non-diversité : L'apaisement de la pensée discursive -la béatitude ! C'est par ces mots que débute l'Hymne à la Production Dépendante, la louange au Bouddha Shakyamouni composée par Lama Tsong Khapa (1357-1419). De nationalité anglaise, moine depuis 1979, Steve Carlier quant à lui étudie depuis plusieurs années au célèbre monastère tibétain de Séra-Djé reconstruit en Inde. Avec ce commentaire, il nous explique l'intérêt inaltéré par le temps de ce thème central du bouddhisme. En nous faisant partager son expérience de l'étude et de la méditation, il entrouve la porte de cette pratique fondamentale : la recherche du non-soi, source de libération de toutes souffrances. " Tout ce qui existe est une production interdépendante, tout ce qui est une production interdépendante existe, et du fait que tout est une production interdépendante, tout est vacuité... Lorsque l'on travaille à développer la vision de la vacuité, on peut facilement s'imaginer que rien n existe. Mais la beauté de la pratique du raisonnement sur la production interdépendante mis en œuvre pour comprendre la vacuité, et la raison pour laquelle Lama Tsong Khapa a été tellement émerveillé qu'il n'a pu se retenir de composer cette louange au Bouddha, viennent du fait que ce raisonnement à la fois simple et tellement puissant, nous conduit non seulement à la compréhension de la vacuité, mais nous évite également de sombrer dans deux extrêmes : l'extrême qui consiste à croire que le soi existe de façon indépendante et inhérente, et l'extrême pouvant nous amener à croire que rien n existe. "