Orient et institutions - Théologie et discipline des institutions des Eglises orientales catholiques selon le Nouveau Codex canonum Ecclesiarum Orientalium

En spécialiste de droit canonique oriental, Mgr Dimitrios Salachas propose un exposé synthétique des rapports entre théologie et discipline des institutions des Eglises orientales en conununion avec Rome. Ces Eglises orientales sont une vingtaine dans le monde. Ce sont les Eglises orientales catholiques de droit propre (sui iuris), comme l'est l'Eglise latine. Toutes ces Eglises entendent témoigner de la pleine communion catholique apostolique et romaine.
Le pape Jean XXIII, en 1959, a convoqué le synode de son diocèse de Rome ainsi que le concile général oecuménique Vatican II, ouvert en 1962 et conclu par le pape Paul VI en 1965. Jean XXIII avait demandé, en outre, que soit mis à jour le droit canonique - droit interne de religion, ce qui a demandé d'adapter le droit canonique latin, ainsi que la matrice institutionnelle mise au service des différents droits canoniques de chacune des Eglises orientales en communion avec Rome.
Il s'est ensuivi que le pape. Jean-Paul II a promulgué, en 1983, le Code de droit canonique latin et, en 1990, cette matrice qu'est le Code des canons des Eglises orientales en communion avec Rome ; cette dernière est analysée dans ce livre. Eglise latine et Eglises orientales : une complétude que ne cesse de souligner le pape Benoît XVI.