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Il n'est pas possible de bâtir une théorie de l'État sur la croyance en l'État qui a marqué les époques précédentes, puisque tant d'hommes souffrent et pâtissent, aujourd'hui encore, sous le joug d'États iniques. Il importe, au contraire, de veiller à ce que la théorie de l'État s'occupe beaucoup plus des fondements philosophiques, de la justification et des finalités de l'État. Celui qui écrit une théorie de l'État doit donc aller au fond des débats contemporains, qu'ils soient idéologiques ou de programme.
L'auteur de cet ouvrage s'est donc assigné une tâche ardue qu'il a remarquablement accomplie grâce à sa connaissance approfondie du droit public et de la philosophie politique. De surcroît, son analyse est enrichie par la perception aiguë des problèmes de notre époque. Il a fait une synthèse exemplaire des doctrines exposées par les différents théoriciens de l'État et complète son ouvrage d'un apport personnel original.
Dans sa démarche intellectuelle, il s'est attaché plus particulièrement à la question des droits de l'homme ainsi qu'aux rapports entre le droit et la justice.
