Secondes noces

"Avec toute l'orthodoxie, Michel Laroche estime que, lorsque la haine, la tromperie et le désespoir se sont irrémédiablement installés dans un couple en lieu et place de l'amour, il serait immoral d'enfermer ces époux dans un mariage réduit à sa dimension de contrat. "L'Église latine insiste sur le caractère sacré de l'engagement et du contrat alors que l'Église orthodoxe, à cause même de sa fidélité à la perfection spirituelle du mariage, préfère ne pas enfermer les conjoints dans une fiction légale dépourvue d'amour. Elle permet aux divorcés d'approcher, dans des secondes noces, ce qu'ils n'avaient pas réussi à atteindre dans leur premier mariage"."