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L'auteur, Anne Edelstam, est d'origine suédoise, mais elle a vécu de nombreuses années en France. Elle a une Licence ès Lettres en français et en arabe, ainsi qu'une Maîtrise (Master of Arts) en sociologie. Depuis son retour en Suède en 1995, Anne Edelstam est Présidente d'une organisation d'aide aux victimes des sectes. Elle Edelstam représente aussi la Suède auprès d'une organisation européenne de recherches et d'informations sur le sectarisme (la Fecris www.fecris.org).
Durant les premières années du XXe siècle, l'action de Gustave Hervé, ses prises de position tonitruantes et volontairement provocatrices, ainsi que les remous suscités par la parution de chacun des numéros du tout aussi célèbre et non moins controversé Pioupiou de l'Yonne, contribuèrent à donner de l'Yonne l'image d'un département-phare de l'agitation anti-militariste, voire antipatriotique. Cette image correspondait-elle vraiment à la réalité ? Quel était le poids réel de l'opinion antimilitariste dans l'Yonne, et quels milieux sociaux toucha-t-elle ? Qui étaient ces militants qui faisaient volontairement figure d'extrémistes ? Quelles étaient les organisations impliquées dans la lutte pour empêcher la guerre " impérialiste " et " colonialiste ">, tout en proclamant légitime le recours à la violence pour faire triompher la révolution sociale ? Et surtout pourquoi l'unanimité se fit-elle néanmoins, dans l'Yonne comme partout ailleurs, lors de l'entrée en guerre en août 1914 ? Tels sont quelques-uns des thèmes qui ont été débattus lors du colloque organisé à Auxerre le 16 octobre 2004 par l'association ADIAMOS-89, et qui a permis de revenir sur des questions relevant à la fois de l'histoire locale et de l'histoire nationale en mobilisant de nouvelles approches historiennes.
