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La déclaration de l'évangéliste Jean "Le salut vient des juifs" semble s'opposer à l'idée selon laquelle, pour les chrétiens, c'est de Jésus-Christ que vient le salut. Contradiction apparente qui ne peut être dépassée que par une meilleure connaissance du judaïsme. C'est ce que l'auteure propose ici : une présentation claire, accessible et très documentée de la plus ancienne religion monothéiste. Ses traditions, sa liturgie, sa référence à la Torah, ses fêtes, ses rites.
Toutefois, le propos de cet ouvrage n'est pas tant de répondre à la question Qu'est-ce que le judaïsme ? Que de répondre à celle-ci : Que représente un juif pour un chrétien ? Car il s'agit, comme l'explique l'auteure d'entrée de jeu, de "“percer l'abcès” qui empoisonne les relations entre juifs et chrétiens depuis deux mille ans", en remontant à la source de cet antagonisme et en relatant l'histoire tragique des relations entre juifs et chrétiens, jusqu'au retournement que représente le concile Vatican II qui engage les chrétiens à redécouvrir "le lien qui relie spirituellement le peuple du Nouveau Testament avec la lignée d'Abraham" : re-connaître "nos frères aînés dans la foi", selon la formule de Jean-Paul II, c'est ce à quoi invitait Vatican II, c'est ce à quoi s'attache cet ouvrage.
