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La crise du christianisme affronté à la sécularisation du monde moderne croise la crise de la modernité elle-même confrontée aux limites de sa propre utopie. Cela pose à neuf la question de la rationalité des sciences sociales et, particulièrement, de la sociologie des religions : ces sciences peuvent-elles en rester à la problématique positive de l'exclusion nécessaire de la religion et de la rationalité ? C'est à répondre à cette question que s'est employé le centre Thomas More avec la collaboration de Paul Ladrière.
