Chine et Occident - Ce qu'il y a d'humain chez l'homme

Joseph Ho-Jou Tchao

Jesus-M de Bujanda

(Préfacier)

,

François Bousquet

(Directeur de publication)

Note moyenne 
Joseph Ho-Jou Tchao - Chine et Occident - Ce qu'il y a d'humain chez l'homme.
" Je ne suis ni un Chinois de Chine ni un Occidental d'Occident. Dans la vie quotidienne, j'ai souvent l'impression de m'asseoir entre deux chaises, en... Lire la suite
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Résumé

" Je ne suis ni un Chinois de Chine ni un Occidental d'Occident. Dans la vie quotidienne, j'ai souvent l'impression de m'asseoir entre deux chaises, en m'accrochant aux bras des deux côtés de celles-ci. Mais, si peu confortable puisse-t-elle paraître sur ce plan, elle est combien enrichissante, cette même position, vue sous un autre angle, celui de la réflexion sur les cultures occidentale et chinoise ! En effet, elle me permet de vivre d'abord "du dedans" et d'envisager subséquemment "du dehors" les deux cultures pour ensuite comparer les pensées occidentale et chinoise, non seulement dans leur évolution historique, mais principalement par rapport à leurs postulats ou présupposés particuliers, dans le processus même de leur évolution. "

Sommaire

    • Entre deux cultures, l'ouverture
    • Socrate, Bouddha, Confucius
    • Chine et Occident : deux approches de l'humain
    • Hasard, nécessité, histoire : la liberté comme voie
    • L'humain, l'univers et l'harmonie
    • Morale, histoire et politique
    • Le rendez-vous manqué : les Rites chinois
    • La Chine, Leibniz et l'harmonie
    • Science et démocratie : la différence chinoise
    • L'œuvre d'art et le cosmos, le visible et l'invisible

Caractéristiques

  • Date de parution
    01/05/2005
  • Editeur
  • ISBN
    2-89420-638-0
  • EAN
    9782894206386
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    287 pages
  • Poids
    0.385 Kg
  • Dimensions
    14,0 cm × 20,0 cm × 1,6 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Joseph Ho-Jou Tchao

Joseph Ho-Jou Tchao (1927-2004) est né dans la province de Mongolie intérieure au nord de la Chine dans une famille fidèle aux enseignements de Confucius. Converti au Catholicisme à 18 ans, il part pour l'Occident à la veille du triomphe de Mao Tse-Toung et étudie la philosophie à Rome, Louvain, Paris et Munich. De 1966 à 1990, il est professeur de philosophie à l'Université de Sherbrooke, Québec, Canada. Ces pages, qui présentent une sélection de ses écrits laissés inachevés en raison d'une longue maladie, cherchent les bases d'un dialogue harmonieux entre la culture chinoise et la pensée occidentale à partir de ce qu'il y a d'humain chez l'homme.

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