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En affrontant dès le départ la question de la différence fondamentale et schismatique entre deux pensées matricielles de la psychologie des profondeurs, Sigmund Freud et Alfred Adler, l'auteure rétablit virtuellement leur dialogue interrompu trop soudainement. Son ambition est de contribuer à l'évolution du paradigme psychothérapeutique, et de mieux saisir les implicites du débat actuel sur la méthodologie de la psychothérapie psychanalytique, pour accompagner l'esprit à s'ouvrir à l'exercice concret du paradigme de la différence, plutôt que se rassurer dans l'enfermement d'une réflexion homologuée.
Si le premier chapitre historico-épistémologique offre une nouvelle lecture de la période pionnière en passant par l'oeuvre de Merleau-Ponty et par le rôle et la personnalité de Lou Andreas-Salomé, le livre parcourt ensuite les modèles interprétatifs du sadomasochisme originaire en revisitant deux cas freudiens classiques, à partir de l'interprétation de Jean Laplanche, et pour focaliser sur la sexualité freudienne, en tant que passivité originaire traumatique, comme pont épistémologique entre les deux méthodologies psychanalytiques divergentes.
Le dernier chapitre approfondit le paradigme fictionnel et téléologique de la psychanalyse adlérienne par une lecture psychologique et philosophique de ses racines liées à Hans Vaihinger, postkantien et pragmatiste, autant qu'à la philosophie de la vie et à la phénoménologie du début XXe. La présence d'un petit lexique adlérien comparé accompagne la lecture tout en offrant une synthèse confortable.
