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Cet ouvrage, consacré à Philosophie et religion (1804) et aux Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine (1809), prend son départ dans une sentence de Schelling hautement prisée par Heidegger : " L'angoisse même de la vie pousse l'homme hors du centre où il a été créé ". Angoisse et contradiction, liberté et singularité, enfer et réconciliation adviennent comme les moyens engagés par la divinité pour la pleine révélation de l'être.
L'auteur a procédé à des comparaisons, notamment avec Dante (le passage par l'enfer), Kierkegaard (la liberté comme angoisse) et Soloviev (le mal comme inversion).
