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Que devient le fait religieux dans nos sociétés occidentales, à l'heure de profonds changements sociaux et culturels ? Le clergé se raréfie, les pratiques religieuses s'effondrent ou prennent de nouvelles formes : les fidèles sont en quête de changements des normes culturelles ou morales. De leur côté, dans un contexte général de sécularisation, les institutions ecclésiales sont en recherche d'une nouvelle visibilité, consacrant leur pérennité et leur mission, non seulement au sein des communautés paroissiales, mais aussi dans les diverses formes associatives du religieux.
L'ouvrage tente d'apporter quelques réponses par l'analyse des signes et manifestations de la foi dans les églises chrétiennes, en prenant en compte leur souci permanent de proximité des populations comme la montée de formes insolites de spiritualités ou de nouveaux besoins. Ainsi, l'espace social est examiné dans toutes ses dimensions, dans tous ses repères, dans tous ses signes et dans tous ses bouleversements.
C'est l'originalité de la démarche des géographes. Quels lieux de référence, quels sanctuaires sont encore fréquentés ? Quelle place peut garder la religion dans les rapports sociaux et à quelle échelle peut-on l'observer ? Comment les recompositions paroissiales aboutissent-elles à des redéfinitions des territoires collectifs ? L'ouvrage, illustré de cartes et graphiques inédits, montre qu'une approche de géographie sociale enrichit les débats contemporains et les analyses actuelles sur l'évolution du fait religieux.
