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Jeune chrétienne de la moderniténaissante, épouse et mère, laïque engagée pendant quatorze ans dans « letracas des affaires », ursuline au couvent de Tours, missionnaire etfondatrice en Nouvelle-France, Marie Guyart, mère Marie de l'Incarnation, séduit aussi bien par son réalisme fécond que par les éclats mystiques de safoi. Grâce à une approche quela mystique suggère elle-même à ses intimes, cette biographie tente d'épouserau plus près l'expérience spirituelle qui fonde, anime et irrigue ses affairestemporelles, aussi bien les soucis du quotidien que les hauts faits et lesaudaces de la pionnière.
Sa relation à Dieu se déploie au coeur de l'histoire, dans des contextes aussi inédits que celui de l'inouï « grand siècle desâmes », ou celui, épique, des premières fondations en Canada. Une large place estfaite ici aux écrits de cette « femme forte » ; ils ont, de cestemps de gestation, les accents les plus savoureux. Les déplacements que sonexpérience lui fait déjà opérer dans les concepts de la modernité, confèrent àcette maîtresse de vie spirituelle une actualité inattendue.
Docteuren philosophie (France) et docteur en théologie (Canada), Thérèse Nadeau-Lacour réside au Québec depuis 1990 où elleest professeur de théologie spirituelle et de théologie morale. Spécialiste enanthropologie du sujetcroyant et en théologie de la viemystique, elle s'intéresse particulièrement aux maîtres spirituels de lamodernité, et à l'articulation des dimensions éthique et spirituelle de leursexpériences.
Ses ouvrages et conférences, ses articles de dictionnaires et derevues spécialisées, ont contribué à les faire connaître. Elle est membre du comitéscientifique du Centre de recherche universitaire sur les écrits de Marie del'Incarnation, le CÉMI.
