Les Éditions originales des Oraisons funèbres - E-book - Multi-format

Jacques Bénigne Bossuet

,

Etienne Ficquet

,

Savard

,

Paquien

Note moyenne 
Et nunc Reges, intelligite ; erudimini qui judicatis terram. Psal. 2. Maintenant, ô Rois, apprenez ; instruisez-vous, Juges de la Terre. MONSEIGNEUR, CELUI... Lire la suite
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Résumé

Et nunc Reges, intelligite ; erudimini qui judicatis terram. Psal. 2. Maintenant, ô Rois, apprenez ; instruisez-vous, Juges de la Terre. MONSEIGNEUR, CELUI qui regne dans les Cieux, et de qui relevent tous les Empires, à qui seul. appartient la gloire, la Majesté, et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux Rois, et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et de terribles leçons. Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Caractéristiques

  • Date de parution
    29/01/2016
  • Editeur
  • ISBN
    978-2-346-03268-6
  • EAN
    9782346032686
  • Format
    Multi-format
  • Nb. de pages
    230 pages
  • Caractéristiques du format Multi-format
    • Pages
      230
  • Caractéristiques du format Mobipocket
    • Protection num.
      pas de protection
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À propos des auteurs

Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704) n'est pas seulement le plus grand prédicateur français du XVIIe siècle, il est également l'auteur d'une foisonnante ouvre polémique, historique, théologique et philosophique. C'est précisément à la frontière de ces différents domaines que se situe ce Traité du libre arbitre. Rédigé en 1677, alors que Bossuet est depuis sept années le précepteur du Dauphin, cet ouvrage pédagogique aborde la question du libre arbitre pour tenter de réduire l'éternelle opposition entre la liberté humaine et la Providence divine.
Au cours de ce parcours métaphysique placé sous la figure tutélaire de Descartes, l'auteur dialogue avec le passé (la théologie augustinienne et thomiste) et polémique avec le présent (les philosophies « janséniste », moliniste et occasionnaliste). Mais par-delà le sujet de controverse, c'est bien l'écriture bossuétiste qui révèle ici toute sa force persuasive. L'auteur est avant tout un maître de rhétorique, qui aspire autant à convertir la raison par la démonstration qu'à gagner les cours par l'agrément et l'émotion.
Avec Bossuet, le théologien ne réussira jamais à dissimuler l'ombre immense de l'orateur.

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