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Et si, comme rebelle, le vrai criminel - non celui d'occasion, victime des circonstances, simple cupide ou transgresseur hypocrite - mais le défiant arrogant " fraternisait ", dans sa haine de la société vulgaire, avec le génie sous l'impulsion d'une nécessite vitale ? Et si le philistin soumis applaudissait l'un tout en admirant secrètement l'autre comme ne cédant pas sur ses instincts ? Plus encore : Et si le crime avait une fonction sociale réactivatrice, avec le génie, de "l'éveil" du monde ?...
