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S'appuyant sur les travaux de la psycho-physiologie (Fechner, Helmholtz), Ernst Mach élargit la tradition empiriste des "idées" et des "impressions" et développe un sensationnalisme intégral : "Le monde est uniquement constitué de nos sensations" , il reprend aussi les thèmes ani-métaphysiques, visant notamment par sa critique du subjectivisme idéaliste le moi transcendantal kantien : "Le moi ne peut être sauvé" .
